WTF Armand Richelieu and Co 2016
Список работ
WTF Richelieu 2014
"46 подвесков королевы" визуальный роман
"Кукел" хендмейд с туториалом
"Вундервафля" хендмейд с туториалом
"Ришелье и церковь Франции" аналитика от 2001 слова
"МайнРиш" майнкрафт-объект
"Анекдоты" анекдоты
"Аватары - Вальц" аватары
"Аватары - симс" аватары
"Танец красного герцога" музыка
46 подвесков королевы
Название: 46 подвесков королевы
Автор: Рикардо Фонтана, Руди Мюллер
Форма: визуальный роман
Пейринг/Персонажи: Людовик XIII, Анна Австрийская, Ришелье, Бекингем, Рошфор, Миледи, д`Артаньян, Констанция, ла Порт, Атос, Портос, Арамис
Категория: джен
Рейтинг: G
Кукел
Название: Кукел
Автор: Natalia Pavlova, а.д.
Форма: хендмейд с туториалом
Пейринг/Персонажи: Ришелье
Категория: джен
Рейтинг: G
Вундервафля
Название: Вундервафля
Автор: Руди Мюллер
Форма: хендмейд с туториалом
Категория: джен
Рейтинг: G
Если вы впечатлились фильмом 2011 года "Мушкетеры" и вам захотелось заиметь собственную вундервафлю-дирижабль, то этот туториал для вас!
Исходники:
Материалы:
Пластиковая бутылка (от ее размеров зависит размер, собственно, результата), картон толстый и плотный для фона (подойдет, например, картон от коробок из-под бытовой электроники или компьютеров), картон толстый (можно и не плотный), картон тонкий, но гибкий (придется скручивать), проволока толстая, жесткая, проволока тонкая гибкая, прозрачная леска, нитки, игла, наперсток, ножницы, резак для офисной бумаги, степлер, двусторонний скотч, акриловые краски (использованы: коричневый, бордовый, красный, золотой + желтый, голубой, белый), цветная бумага, клей "момент", черный маркер.
Отрежьте у бутылки горлышко и дно (только часть из очень плотного пластика, который нельзя проткнуть иглой без слез, мучений и молотка). Разрежьте бутылку вдоль на 2 равные части.
Сверните из картона №3 конус и определите угол наклона носа дирижабля. Заднюю часть конуса надо сплющить и скрепить степлером.
Пришейте кос дирижабля к основной части тонкой проволокой. Покройте коричневой краской.
Вырежьте из картона №3 среднюю и малую части гондолы дирижабля, а также хвост, нижнюю часть оболочки дирижабля и боковой выступ. Из картона №2 - большую часть гондолы. Покройте коричневой краской.
Выберите большой кусок картона №1. Заклейте однотонной цветной бумагой.
На высохшую бутылку нанесите вертикальные бордово-коричневые полосы.
Нанесите контур на большую часть гондолы дирижабля желтой краской. Добавьте желтые контур и линии на среднюю и малую части гондолы, хвост и нижнюю часть оболочки.
На бутылку нанесите две красные полосы.
Нанесите поверх узоры желтой краской, для придания неоднородности и объема в некоторых местах смешивайте ее с коричневой.
На среднюю часть гондолы нанесите красные элементы поверх желтых. На малую часть - белые и голубые.
На бутылку нанесите герб.
Из картона №2 вырежьте 5 квадратов 1х1см, наклейте на них кусочки двустороннего скотча. Приклейте с их помощью среднюю часть гондолы к большой, с помощью 2 оставшихся - малую к средней.
Проделайте резаком в бутылке отверстие для бокового выступа и вставьте его туда. Залейте "моментом" или краской.
Из жесткой проволоки сделайте 3 стержня и соедините с их помощью гондолу с нижней частью оболочки. Еще один стержень вставьте в нос гондолы и приклейте к нему треугольный кусочек картона №3.
Приложите хвост к оболочке. Из картона №3 сделайте заглушку для пустого пространства между ними. Прошейте проволокой и покройте коричневой краской заглушку.
Обведите маркером узоры на бутылке.
Пришейте проволокой гондолу к бутылке.
К верхней части дирижабля пришейте длинную полоску картона №2. Из толстой проволоки сделайте 8 стержней и 1 перекладину на самый длинный из них. Воткните 4 стержня в картон, приставьте перекладину к центральному и залейте "моментом". Еще 4 стержня вставляются в саму бутылку, в предварительно проделанные иглой отверстия. Укрепляются также "моментом".
Из тонкой проволоки и ниток сделайте канаты. Закрепите их в узлах "моментом", сверху покройте коричневой краской.
Приложите дирижабль к фону, прикиньте размещение облачков и приклейте их.
Прозрачной леской пришейте дирижабль к фону.
Ришелье и церковь Франции
Название: Ришелье и церковь Франции
Автор: Aegren Waeise
Форма: аналитика от 2001 слова
Категория: джен
Рейтинг: G
Век расшатался – и скверней всего,
Что я рожден восстановить его!
У. Шекспир, «Гамлет, принц датский»
Что я рожден восстановить его!
У. Шекспир, «Гамлет, принц датский»
Реформация и ее последствия
Современники Шекспира прекрасно понимали, о чем говорит Гамлет. Нет, век расшатало не убийство короля его братом. Век, в начале которого зрители театра «Глобус» впервые увидели пьесу о датском принце, изо всех сил расшатывали силы Реформации.
Период предшествующего ему XVI века для Европы – время революционное во многих смыслах. Это триумф Ренессанса с его идеями гуманизма и антропоцентризма: средоточием мира становится человек, теоцентризм средневековой схоластики уходит в прошлое. На пороге Новое время. Этот ветер перемен затронул и Римскую курию: понтифики отказываются от аскетизма, покровительствуют искусству, словом, становятся все больше похожи на обычных правителей, а не полумистических наместников Христа. Мир меняется и слишком быстро для Церкви.
Обмирщение клира, продажа церковных должностей за деньги, привилегированное положение духовенства и монашества, его развращенность вызывали негодование у простых граждан. Европейским правителям хотелось вырваться из-под гнета Рима, диктовавшего им условия на протяжении многих веков. Католическая церковь было всеобщей, она отрицала национальные различия, но в этот период формируются европейские нации, каждая претендует на уникальность и особое место в истории. Начало Реформации застало католическую церковь врасплох и нанесло серьезный удар по ее могуществу. Но движение Реформации не было единым, его вожди преследовали разные цели и часто состояли во вражде друг с другом. Эти разногласия позволили Риму мобилизовать все силы и ответить протестантам, однако не сумев сломить их окончательно. Для того, чтобы противостоять протестантским движениям и вернуть себе хотя бы часть былого авторитета, Католической церкви нужно было поменяться изнутри согласно духу времени. Требовалась серьезная реформа.
И такой реформой, положив начало Контрреформации, стал Тридентский собор – XIX Вселенский собор, открывшийся 13 декабря 1545 г. в Тренте. Заседания Собора продолжались 18 лет - до 4 декабря 1563 года. Несколько раз его распускали по причине войн и эпидемии чумы. Были приглашены и протестантские теологи, но они отказались от участия в дебатах.
Участникам собора необходимо было выработать единую догматику и единый обряд, которые были бы одинаковы и обязательны для всей католической церкви. Именно единство во всем позволяло бы выстоять против Реформации, движения которой были довольно противоречивы. А так как и в самой католической церкви многие догматические вопросы трактовались духовенством по-разному, в том числе многие священники открыто поддерживали некоторые положения протестантского вероучения, нужно было точно определить критерии догм.
Были рассмотрены концепции Священного Писания, Первородного греха, Божественной благодати, Чистилища, Семи таинств. Каноническим переводом латинской Библии признавалась «Вульгатта», Символом веры – Никейский. В состав Священного Предания были включены второканонические книги. Решались дисциплинарные вопросы: о духовенстве и организации монашеских орденов, открытии семинарий, позволяющих готовить профессиональные священнические кадры, закрепилось главенство Папы над соборами, епископы получили больше полномочий. Был выработан единый катехизис – «Тридентское вероисповедание», все отклонения от которого признавались ересью, разработан единый обряд, действовавший до середины 20 века и вновь разрешенный в недавнем времени.
Католическими странами решения Тридентского собора принимались не сразу. Первыми были Португалия, Венеция и Савойя; Испания – чуть позже, добивших уступок в отношении испанской короны и ее юрисдикции в вопросах назначения епископов. Речь Посполитая присоединилась к этим странам в 1577 г., а вот Франция долгое время противилась принятию нового вероучения. Во Франции XVI века существовало государство в государстве – гугеноты, в то время как католическая церковь пребывала в упадке.
Реформация, затронувшая все социальные слои, ввергла Францию в серию религиозных войн и расколола страну на два враждующих лагеря: католиков и гугенотов. Гугеноты (последователи учения женевского проповедника Жана Кальвина) активно действовали на юге, юго-западе Франции и Наварре, где их поддерживали Бурбоны. Французские монархи относились к протестантам по-разному. Франциск I, например, прекращал преследования гугенотов, когда ему самому требовалась поддержка немецких протестантских князей. Его преемник Генрих II стремился подавить протестантские движения у себя в стране, но против короля выступила французская аристократия, которой импонировали идеи гугенотов о народовластии. При дворе образовались партии, чьей целью была уже не религиозная борьба, а французская корона: гугенонты во главе с Бурбонами и католическая партия де Гизов против правящей династии Валуа.
Гугенотов поддерживали немецкие протестантские князья и Англия, католиков – испанцы. В 1562-63 гг. разразилась первая религиозная война, итогом который стал Сен-Жерменский эдикт, признававший за гугенотами особые привилегии. Неисполнение пунктов эдикта послужило причиной второй религиозной войны, а затем и третьей, когда Екатерина Медичи попыталась арестовать лидеров гугенотского движения. Короне снова пришлось идти на уступки, дав новые льготы протестантам и скрепив мир браком между сестрой короля Карла XI Маргаритой Валуа (королевой Марго) и возглавлявшим гугенотов Генрихом Наваррским. Влияние гугенотской партии во Франции возросло, что сильно беспокоило королеву-мать и поддерживающих ее дворян. В 1572 году в ночь Святого Варфоломея в Париже было убито более трех тысяч гугенотов, а затем резня прокатилась по другим городам Франции. Это дало повод к четвертой войне.
Гугеноты были к этому времени влиятельной не только политической, но и военной силой. С трудом удалось добиться мира, но в это время умирает король и престол занимает его младший брат Генрих III, один из организаторов Варфоломеевской ночи. Разражается пятая война, перевес в которой был на стороне гугенотов. Генрих был вынужден пойти на уступки, разрешив свободное проведение протестантских богослужений по всей стране за исключением столицы, и отдать гугенотам несколько важных крепостей. Мир продлился недолго, под влиянием Католической лиги и Гизов король отказался от прежних уступок, что привело к шестой, а затем, после вмешательства младшего брата Генриха Франсуа, седьмой религиозной войнам. Поскольку у Генриха и Франсуа не было сыновей, то встал вопрос о престолонаследии. После смерти Генриха род Валуа пресекался, но права на престол имел Генрих Наваррский – потомок Капетов. Его и назначил своим преемником Генрих III, однако король Наварры был протестантом, к тому же отлученным от церкви.
Этим воспользовались Гизы в борьбе за корону. Генрих IV, дабы удержать власть, принимает католицизм, но вместе с тем объявляет во Франции свободу вероисповедания, закрепленную Нантским эдиктом, положив конец религиозным войнам. За гугенотами оставались важные стратегические объекты: крепости Ла-Рошель, Монпелье, Монтобан и негласный статус «государства в государстве», а Франция получает мир, необходимый для объединения страны и формирования единой нации. Самое время появиться тому, кто сможет восстановить «расшатавшийся век». И этим человеком стал кардинал Арман-Жан дю Плесси де Ришелье.
Кардинал Ришелье и церковные реформы во Франции XVII века
Кардинал, стремившийся к укреплению монархии и централизации королевства, прекрасно понимал, какую опасность представляют фактически независимые гугенотские сообщества. Помимо того, что их поддерживала значительная часть аристократии, идеи кальвинизма пользовались популярностью среди простого народа, поскольку отрицали важную роль церковных соборов, духовенства и монашества в вопросах веры, упростили культовую практику и внутреннее убранство церквей (что чрезвычайно импонировало пастве, уставшей от чрезмерных трат католического духовенства), признавали авторитетом только Библию, пасторы и диаконы избирались из числа прихожан. Вместе с тем, сам Ришелье исповедовал принципы веротерпимости и даже поддерживал германских протестантов (помимо личных симпатий, он видел в них силу, способную противостоять католическим Австрии и Испании, и успешно направлял ее в нужное русло). Во Франции кардинал дал разрешение гугенотам на проведение своих обрядов к большому неудовольствию французов-католиков. Должно быть, для них было тяжелым ударом видеть, как князь церкви, призванный защищать католические интересы, дарует привилегии враждебной стороне.
Не оправдались ожидания французского духовенства, надеявшегося на поддержку первого министра из своего сословия. Ришелье заставил священников и монастыри платить налоги в казну с принадлежащих им земель, более того, дал понять, что вся церковная недвижимость может быть конфискована короной, если возникнет такая потребность: «Государство имеет действительные потребности, тогда как потребности церкви – воображаемые и произвольные. Если бы королевским армиям не удалось отразить неприятеля, то французскому духовенству пришлось бы понести громадные имущественные убытки». Интересы Франции были для него выше интересов клира и папского престола. Папа Урбан VIII мирился с таким положением дел, поскольку Франция противостояла силам Австрии и Испании, также представлявшим угрозу для Рима.
Тем не менее, Ришелье потратил много сил на проведение реформ внутри католической церкви. Начал со своей епархии, едва став епископом. В конце 1608 г., прибыв в Люсон, он обращается к горожанам с посланием (и к католикам, и к гугенотам), обещая быть внимательным к нуждам не только своей паствы, но всех жителей города. Епархия, доставшаяся Арману, была одной из самых бедных во Франции, первые годы Ришелье тратит много средств и усилий, чтобы привести запущенный епископский дворец в должный вид и поправить финансовое положение своего диоцеза. Честолюбивому молодому епископу было очень важно, какое впечатление он производил на окружающих, он старательно добивался расположения горожан, например, добившись для них уменьшения налогов и выплаты пособий. Весной 1609 г. Ришелье объезжает с инспекцией епархию, не только проповедуя, но и отмечая работу приходских священников.
В ходе инспекции он выявляет, что духовенство часто неграмотно, пренебрегает своими прямыми обязанностями, но зато активно занимается торговлей и личными виноградниками и огородами. Со стороны епископа тут же следуют карательные санкции по отношению к нерадивым клирикам: штрафы за занятие торговлей, азартные игры, за несоблюдение праздников и постов – наказание вплоть до отлучения. Каждое воскресенье – обязательные уроки катехизиса и латыни. Он прекращает давнюю практику назначения священников: теперь кандидат в духовные пастыри обязан пройти конкурсный отбор, а дабы епархия не испытывала нехватки клириков, Ришелье открывает семинарию на собственные деньги, в которой преподают отцы-ораторианцы, а часто и сам епископ. С гугенотской пропагандой ведется борьба, а для этого нужны подготовленные кадры. Тем более, что недалеко от Люсона находилась Ла-Рошель – оплот французского протестантизма.
Епископ не ставит цель избавить свои владения (а позже Францию) от гугенотов, в конце концов, они такие же подданные короны, как и католики, но проповедь идей Лютера и Кальвина должна свестись к минимуму, гугенотов следует лишить политического влияния, чтобы предоставить Франции свободу действий на европейской политической арене, а также лишить французских протестантов возможности заключать союзы против короны с иностранными государствами. Необходимо было решить этот вопрос, но гугенотам принадлежали укрепленные крепости, для того, чтобы атаковать их, требовался хороший военный флот. Ришелье, уже будучи кардиналом и первым министром, поддерживая дипломатические отношения с протестантами, занялся восстановлением военно-морских сил. Следующим шагом был декрет, изданный королем (по совету первого министра), о срытии укреплений, ненужных государственной обороне, что напрямую задевало интересы гугенотов. Страна снова оказалась на грани религиозной войны.
Протестантов поддержала Англия, заключив с ними союз; в скором времени на острове недалеко от Ла-Рошели высадился английский десант во главе с Бекингемом. Жители острова перешли на сторону англичан, однако сражение было проиграно. Франция приступила к решительным военным действиям. Ришелье был назначен главнокомандующим войск, участвовавших в осаде Ла-Рошели. Он предложил королю окружить город на суше линией укреплений, а с моря перекрыть доступ плотиной. Таким образом, крепость была лишена возможности получать продовольствие и сдалась после двухлетней осады. Гугеноты получили амнистию от короля (по совету первого министра). Религиозные войны во Франции прекратились. Страна сделала гигантский шаг к национальному единству, при этом сохранив принцип веротерпимости, редкий для Европы того времени. Этот принцип, однако, будет нарушен после смерти кардинала Людовиком XIV, отменившим Нантский эдикт.
Итоги политики Ришелье
Благодаря политике Ришелье Франция превратилась в могущественную и богатую державу, обладавшую сильной армией и флотом, достигшую национального единства – словом, имелись все предпосылки для создания абсолютной монархии. И не последнюю роль в этом единстве помимо политики веротерпимости, сыграла церковная реформа – в едином государстве главенствующая церковь должна быть сплоченной, подчиняясь единому уставу, только так она способна противостоять расколу и нарастающему влиянию Реформации. Но есть и другая сторона. Да, Франция обрела статус великой державы, но лишила сил католическую Испанию и открыто враждовала с католической Австрией, поддерживая германских протестантов. Реформация продолжила свое триумфальное шествие по Европе, разделяя государства на мелкие, враждующие между собой княжества.
Сами протестантские движения в свою очередь дробились на все новые и новые секты и течения, подкидывая топливо в печь гражданской войны. Ни о каком восстановлении единства церкви уже не могло быть и речи: Католическая церковь, потеряв влияние на паству и большую часть территорий, перестала быть авторитетом. Папы уже не смогут останавливать войны и примирять враждующие стороны – их слово больше не указ отвернувшимся от Рима монархам. Вера утратила свое первоочередное значение в сознании людей, ей на смену пришла национальная идея. И с этого времени нации, позабыв о христианском единстве, будут делить Европу и новые территории, положив начало бесконечным войнам. Католическую Польшу раздерут на куски, раздробленная Германия объединится только в XIX веке, но под властью протестантского большинства, Италию объединит уже не папский Рим, но Рим как символ национальной идее, а некогда обширные папские владения в итоге сократятся до Ватикана площадью в квадратный километр.
В самой Франции через полтора века будет свергнута монархия, кровь духовенства и монахов зальет мостовые, а прах кардинала безжалостно выкинут из усыпальницы. Католицизм Франции после Революции окажется в столь глубоком кризисе, что Франция, бывшая некогда «любимой дочерью католической церкви» превратится в атеистическую страну, где верующие католики станут скорее исключением. А национальная идея выродится в идею нацистскую. По мнению многих западных историков, Реформация стала катастрофой, уничтожившей возможность настоящего объединения Европы, послужившей началом для революций и войн (статус монарха как помазанника Божьего утратил свое сакральное значение). И кардинал Ришелье, столь много сделавший для величия своей страны, приложил немало усилий, чтобы усугубить последствия этой катастрофы. К сожалению, человеку не дано предвидеть, чем обернется в будущем то или иное его действие. Век расшатался окончательно. Но Ришелье сумел в это смутное время не только сплотить страну, но сделать ее одним из самых влиятельных европейских государств.
МайнРиш
Название: МайнРиш
Автор: Руди Мюллер
Форма: майнкрафт-объект
Пейринг/Персонажи: Ришелье
Категория: джен
Рейтинг: G
Исходник: смотреть исходник
Анекдоты
Название: Анекдоты
Автор: Рикардо Фонтана, corneja artist, мисси
Форма: анекдоты
Пейринг/Персонажи: все-все-все
Категория: джен
Рейтинг: G
Приходят Сен-Мар и де Ту в церковь. Мимо проходит Ришелье с кадилом. Сен-Мар вопит:
- Монсеньор кардинал! У вас сумочка дымится!
***
Помирает один иудей в Люсоне от чумы. Просит, чтобы к нему привели католического священника. Народ удивился, но священника отправились звать. Никто из каноников не отважился пойти к чумному, и епископ Люсонский Арман Ришелье решил показать пример христианского милосердия.
Иудей покаялся в грехах перед Ришелье, а потом говорит:
- Все деньги свои отдаю синагоге.
- Может, вам следовало вызвать раввина? - спросил удивленный Ришелье.
- Зачем же я буду вызывать раввина в чумную больницу? - ответил иудей.
***
Епископ Люсонский Ришелье в проповедях все время рассказывал о прелестях рая.
- Почему вы, монсеньер, не расскажете об аде? - спросили его люсонцы.
- В этом нет нужды, - ответил он, - в аду вы сами живете.
***
Люсон. Ришелье спрашивает девочку-католичку в своем приходе:
- Мари, кем ты хочешь стать, когда вырастешь?
- Проституткой!
- Кем-кем?!
- Про-сти-тут-кой!
- Слава Богу! Мне послышалось - протестанткой!
***
- Аббат Буаробер, а сколько вы можете выпить?
- Если во здравие, да в хорошей компании, да под хорошую закуску, да во благое время, то неограниченно. И еще одну!
***
Ришелье говорит кардиналу Ла Валетту:
- Наступят ли когда-нибудь такие времена, когда нам можно будет жениться?
- Мы до этого не доживем, - отвечает тот. - Может, только наши дети доживут...
***
Епископ Люсонский Арман Ришелье идет вдоль речки. Хорошо, свежо так. Вдруг чувствует - перегаром несет. Он оборачивается и видит у себя за спиной пьяного в дугу мужика. Возмущенный епископ спрашивает:
- Сын мой, ты нашел Господа Иисуса Христа? - и окунает пьяницу башкой в холодную воду.
Тот выныривает.
- Нет!
А перегаром продолжает нести. Тогда епископ его еще раз окунул в воду. И спрашивает:
- Сын мой, так нашел ли ты Иисуса?
- Нет! - отфыркивается тот.
Процедура повторяется. Ришелье:
- Сын мой, так узрел ли ты наконец Иисуса?
Пьянчуга:
- Монсеньер епископ, а вы уверены, что Господь здесь нырнул?
***
Ришелье приезжает в Люсон. У въезда в город его приветствует мальчик:
- Здравствуйте, мсье!
- Зови меня "отец мой", - наставляет Ришелье.
- Отлично! Мамаша будет довольна, она уж говорила, что вы, такой-сякой висельник, никогда не вернетесь!
***
Отец Жозеф дю Трамбле:
- Господин граф, вы теперь моя правая рука.
Рошфор:
- Шеф, я уже боюсь своих обязанностей.
***
- Отец Жозеф, а во время поста женщину можно?
- Можно, господин де Жюссак, но не жирную!
***
Еписком Ришелье спрашивает прихожанку, как ей нравятся его проповеди.
- Изумительно! Можно сказать, мы о грехе ничего не знали, пока вы к нам не приехали…
***
Король Людовик 13-й - мадемуазель де Отфор:
- Мадемуазель, что бы вы подумали обо мне, если бы я послал вам воздушный поцелуй?
- Что вы большой лодырь, ваше величество!
***
Отец Жозеф немного картавил и вследствие этого каждый день ходил в хлам.
***
Мадам де Шеврез на исповеди у Ришелье:
- Грешна я, ваше преосвященство, каждое утро смотрю на себя в зеркало и думаю: «До чего же я красива!»
- Это не грех, дочь моя, это заблуждение.
***
- Здравствуйте, отец Жозеф! Что-то вы какой-то мятый, невыспавшийся… Как прошла инспекция по монастырям?
- Божественно!!!
***
Протестантский священник из Ля-Рошели молится Богу:
- Боже, ну почему ты так несправедлив! Я Твой слуга, возношу Тебе молитвы денно и нощно, живу в бедности, а этот безбожник и нечестивец Ришелье понастроил тут дворцов и вилл и живет, купаясь в роскоши! Почему, Боже?!
Голос с неба:
- Потому, что он Меня не достает…
***
В свободное от работы время отец Жозеф вышивал крестиком.
***
Приходит Анна Австрийская к Ришелье:
- Отпустите мне грех, господин кардинал.
- Какой же, дочь моя?
- Да вот, двадцать лет назад изменила мужу.
- Но, дочь моя, это так давно было — Бог простил. Забудьте.
- Hе могу — вспоминать уж очень приятно!
***
Ришелье занимается катехизацией с детьми:
- Сейчас я расскажу вам, как появился первый человек.
- Господин епископ, — говорит один мальчик, — я бы послушал, как появился третий человек!
***
- Господин кардинал, кaк вы думaете, простит мне Господь все мои грехи, если я сейчaс пожертвую на храм миллион экю?
- Я вам не могу гaрaнтировaть этого, сын мой, но мне кaжется, что это кaк рaз тот случaй, когдa нaдо рискнуть!
***
Церковь. Венчание принца Гастона и мадемуазель де Монпансье. Ришелье торжественно:
- Согласны ли вы взять в жены эту женщину?
Жених:
- А что, вы можете предложить что-нибудь получше?
***
В церкви Ришелье говорит Гастону Орлеанскому:
- На вопрос "согласны ли вы стать мужем?" надо отвечать "согласен", а не "была не была"!
***
Лодка переплывает небольшую речку на границе Франции и Испании. Испанец сидит на скамейке рядом с отцом Жозефом, который держит на привязи ослика. Животное трясется от страха.
Испанец спрашивает:
- Что с вашим осликом, святой отец, почему он так трясется?
Отец Жозеф тихо отвечает:
- И вы бы затряслись, если бы у вас была веревка на шее, а рядом Серый кардинал...
***
Идет однажды вечером Ришелье по Люсону, а ему навстречу разбойник. Разбойник говорит:
- Монсеньер! В Библии сказано, что, если тебя ударят по одной щеке, то ты подставь другую!
И ударил разбойник будущего кардинала по святой щеке своим грешным кулаком.
Но монсеньер де Люсон был человеком мудрым и знал хорошо Священное Писание. Он сказал в ответ разбойнику:
- В Библии сказано также, что нужно не оставаться никому должными, - и ударил своим "святым кулаком" по грешной физиономии зазнавшегося разбойника.
***
- Монсеньер епископ, - говорит Ришелье молодой человек, - я хочу жениться.
- Хорошо, сколько вам лет?
- 22.
- А возраст невесты?
- 11.
- 11?! Она слишком молода, это противозаконно!
- Монсеньер, - взмолился молодой человек, - а можете ли вы попробовать объяснить это ее отцу, который тычет кинжалом мне под ребро?
***
Проезжая по дороге в карете, богатый люсонец заметил сломанную карету. Он остановился и предложил помощь. Карета принадлежала новому епископу Люсонскому Ришелье. Люсонец предложил епископу место в своей карете, но не удержался, чтобы не поддразнить:
- Священник в затруднительном положении?! Разве не должен Тот, наверху, охранять вас?
- Да, - ответил Ришелье, - вот Он и послал мне вас.
***
Приезжает отец Жозеф в один монастырь с инспекцией. Каков же был его шок, когда он заметил, что монахи во время молитвы курят! Возмущенный, он обратился с вопросом к настоятелю монастыря, а тот как ни в чем не бывало ответил:
- Ну и что же? Наш монастырь запрашивал Святейший синод, можно ли курить во время молитвы.
- И что же вам ответили?
- Что нельзя. А потом мы спросили, можно ли молиться во время курения, и нам сказали, что можно. Видите, все зависит от постановки вопроса!
***
Ришелье скоропалительно сдает экзамен по Ветхому Завету, стремясь побыстрее получить сан епископа.
- Ну-с, какова была первая заповедь, данная людям в раю?
- Плодитесь и размножайтесь!
Шокированный преподаватель:
- Как?!
Ришелье задумался, потом просветлел и выпалил:
- В поте лица своего!
***
В один непрекрасный день епископ Ришелье простыл и решил не говорить проповеди. Во время мессы он спросил у люсонцев:
- Дети мои, знаете ли вы, о чем я собираюсь проповедовать сегодня?
- Нет, нет, не знаем! - зашумели те.
- И я не знаю. Идите с Богом.
Через неделю снова все пришли в церковь, и Ришелье снова не захотел читать проповедь. И спросил:
- Дети мои, знаете ли вы, о чем я собираюсь проповедовать сегодня?
- Да, да, знаем! - загалдели прихожане.
- Если знаете, зачем же я буду повторять... Идите с Богом.
На третье воскресенье прихожане сговорились, и на вопрос священника половина закричала "Знаем!", а вторая - "Не знаем!"
- Если так, - сказал епископ, - пусть те, кто знают, расскажут тем, кто не знает, и идите с Богом, дети мои...
***
Возвращается муж Шеврез из командировки раньше времени, заглянул в шкаф - никого, под кровать - тоже пусто, и на балконе никто не висит. Возвращается в комнату понурый, а жена ехидненько:
- Ну, таки что,не повезло? Придется тебе на этот раз за всех отдуваться.
***
- Вы слышали, Ришелье все-таки скончался. Бедняга!
- Да, но зато какие доктора его лечили!
***
Разговор Ришелье и короля:
- Ваша племянница уже вышла замуж?
- Нет, Ваше Величество!
- Почему же?
- Она слишком умна, чтобы выйти замуж за того идиота, который согласится на ней жениться!
***
Королева Анна дает нищему денье и говорит ему:
- Вы могли бы и поблагодарить!
- Мадам! Вы что, не видите, что я глухонемой? И хотите, чтобы за один денье произошло чудо?
***
В темном парижском переулке грaбитель остaнaвливaет бедняка:
- Дaвaй деньги и не вздумaй шуметь!
- Ой, что вы! Я ничего не имею против того, чтобы быть огрaбленным, но у меня нет при себе денег... Дaвaйте я вaм буду должен...
***
Анна Австрийская говорит мужу:
– Сир, не соблаговолите ли вы снести мне кофе прямо в опочивальню?
– Да как два перста оросить, мадам!
***
Ришелье во главе французской армии пробирается по горам в Вальтеллину. Ведут местные проводники. Ришелье:
— Какое здесь замечательное эхо! У кого-нибудь есть мушкет?
Проводник:
— Мушкета нет, а кинжал для вашей светлости найдется...
***
Идет экскурсия по аду, где посетителям в назидание демонстрируют грешников, подвергающихся разным суровым наказаниям. Наконец, глазам экскурсантов предстает чан с кипящей смолой, в котором спокойно и деловито плавает человек интеллигентной наружности. Заинтригованные, они обращаются к нему с вопросами:
— Вы кто?
— Кардинал Ришелье.
— За что же вы оказались в аду?
— Ну что вы, разве это ад?
***
Маленьких Людовика и Гастона свозили в деревню. Людовик говорит Марии Медичи:
— Мама, мы в деревне видели свинью, которая намного толще и жирнее тебя!
Королева-мать в истерике дает подзатыльник старшему сыну и начинает горько плакать. Гастон пытается успокоить ее, гладит по руке и говорит:
— Успокойся, мама... Толще тебя нет ни одной свиньи на свете!
***
Людовик XIII отправляется под Ля-Рошель и надевает на королеву Анну пояс верности. Шут спрашивает:
— Зачем, куманек? Бэкингем сейчас в Англии!
Король:
— Тихо ты, придурок! Вернусь — скажу, что потерял ключ...
***
Утро после свадьбы Гастона Орлеанского. Принц в супружеской постели:
— Я жених... я женихххх... я же ниххххрена не помню.
***
Капитан де Тревиль распекает вольнонаемного. Тот — ему:
— Господин капитан, попрошу на полтона тише!
— Это еще почему?!
— Потому что я тут на полставки!
***
Королевский мушкетер и кардинальский гвардеец обсуждают свое житье.
— Наш лейтенант д'Артаньян прекрасный человек, добрый, участливый, каждый день бочку вина выкатывает... — говорит мушкетер.
— Хотел бы и я так сказать о господине де Жюссаке, — с оттенком зависти говорит гвардеец.
— А ты делай, как я: соври!
***
— Д'Артаньян, вы знаете немецкий язык?
— Йес, сэр!
— Так это же английский.
— Да? Так я еще и английский знаю?
***
Кавуа распекает гвардейца за нетактичное поведение:
— Это вы сказали лейтенанту де Жюссаку, что он дурак?
— Так точно.
— И обозвали его грубияном?
— И это было...
— И сказали, что он бабник, прощелыга и лентяй?
— Нет, сударь. Это я, к сожалению, забыл сказать...
***
Капитан спрашивает мушкетера:
— Почему ты должен умирать за короля и Францию?
— Вот и я думаю, господин капитан, почему?
***
Мушкетер был вызван "на ковер" к Тревилю.
— Вам есть что сказать перед тем, как я выгоню вас из полка?
— Да! Как насчет моего повышения по службе, господин капитан?
***
Де Шеврез застает жену с Арамисом, вызывает его на дуэль и предлагает:
— Давай раз и навсегда выясним, кто ей нужен. Сделаем так: я выстрелю два раза, и мы оба упадем. К кому Мари первому подбежит, тот и останется с нею.
Шевретта слышит два выстрела, смотрит в окно, кричит:
— Франсуа, вылезай. Эти кретины перестреляли друг друга!
***
Ришелье - мушкетерам:
— Господа, сделайте 15 шагов вперед.
— Раз, два, три, четыре, пять... Ваше высокопреосвященство, а дальше нельзя, там стена.
— А дальше и не надо! Рота, ПЛИ!!!
***
Спорят два инвалида, у кого заболевание тяжелее.
— У меня обе ноги сломаны!
— А у меня позвоночник!
— У меня правую половину тела парализовало...
— А меня в гвардейцы кардинала не взяли!
— Все, сдаюсь. Ты победил!
***
Жюссак:
- Господа гвардейцы! Меня к вам направили прямо из армии, а как известно, в армии дураков не держат!
***
Доказано, что гвардейца, вернувшегося из очередного похода, первые три дня абсолютно не волнует, дождалась его невеста или нет.
***
Шеврез машет платочком из окна уходящей французской армии и плачет.
— Милочка, почему вы так расстроены? Вы провожаете в поход любовника? — спрашивает королева.
— Да. Всех пятерых!
***
Тонет миледи и кричит Атосу:
— Спасите! Спасите! Если вы меня сейчас не вытащите, я утону!
— Не, ну ты смотри, она еще условия ставит!
***
Ришелье обращается к отцу Жозефу:
— Во время ссылки, во время гонений, когда я был в опале у его величества - вы всегда находились рядом.
Жозеф расчувствовался:
— Да, да, Арман, я...
— Что "да-да"? Вот я и думаю, может, вы мне несчастье приносите?
***
— Добрый день, господа! А господин кардинал дома?
— Да, еще дома, но траурная процессия уже строится!
***
Теофраст Ренодо получил от Ришелье указание писать в "Газетт" побольше позитивных новостей. На следующее утро газета вышла с заметкой: "В славном городе Париже pаз и навсегда покончено с преступностью. Вчеpа последнего бандита зверски убили какие-то маньяки...".
***
— Монсеньер кардинал, а вы что-нибудь коллекционируете?
— Да, я памфлеты о себе собираю.
— И большая у вас коллекция?
— Две трети Бастилии...
***
Ришелье перед боем докладывают:
— Господин главнокомандующий! Обеда хватит только на половину армии.
— Отлично, значит, пообедаем после атаки.
***
Людовик:
- Кардинал, сегодня мне приснилось, что Бекингем был первым министром во Франции вместо вас!
Ришелье:
- Это он наказан.
***
- Дайте мне десять строк, написанных рукой самого честного человека, и я найду, за что его повесить.
- И за что же? - с любопытством спросил Людовик.
- За шею, - мрачно усмехнулся кардинал.
***
Бонасье пересказывает кардиналу разговор Дарта и Констанции:
- ... а еще он сказал "я не знаю других королев".
- Как я завидую этому молодому человеку!
Аватары - Вальц
Название: Аватары - Вальц
Автор: Руди Мюллер
Форма: аватары
Пейринг/Персонажи: Ришелье
Категория: джен
Рейтинг: G
Примечание: Австрийский актер Кристоф Вальц исполнял роль Ришелье в фильме "Мушкетеры" 2011 года.
Аватары - симс
Название: Аватары - симс
Автор: Руди Мюллер
Форма: аватары
Пейринг/Персонажи: Ришелье, Рошфор, Жозеф
Категория: джен
Рейтинг: G
Танец красного герцога
Название: Танец красного герцога
Автор: Ироиро
Форма: музыка
Категория: джен
Рейтинг: G
Примечание: музыкальное произведение полифонического склада, характерное для эпохи барокко
© WTF Richelieu 2014